صفحه محصول - پاورپوینت غیبیت امام مهدی

پاورپوینت غیبیت امام مهدی (pptx) 22 اسلاید

دسته بندی : پاورپوینت

نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد اسلاید: 22 اسلاید

قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :

بسم اللّه الرحمن الرحیم غیبت امام مهدیعجل الله تعالی فرجه الشریف مفهوم‌های نادرست: معنای افراطی: الف. امام در این کرة خاکی نیست. (نظر فرقة شیخیه: امام زمان علیه السلام در هورقلیا (عالم مثال) است. ب. امام زمان علیه السلام در دنیاست در گوشه‌ای به دور از جامعه و در جزیرة خضراء زندگی می‌کند. معنای تفریطی: همه هر وقت بخواهند در خواب، بیداری و مکاشفه می‌تواند امام زمان علیه السلام را ببیند. مفهوم درست: امام علیه السلام در میان جامعه حضور دارد اما به صورت ناشناس زندگی می‌کند. مفهوم غیبت الف. غیبت صغری: زمان: از سال 260 هجری قمری شروع و تا سال 329 ادامه یافت. ویژگی: وجود نایبان خاصّ که ارتباط میان امام علیه السلام و امّت را برقرار می‌کردند. ب. غیبت کبری: زمان: از سال 329 هجری قمری شروع و تا زمان ظهور ادامه دارد. ویژگی: نبود نایبان خاص و قطع ارتباط مشخص میان امام علیه السلام و امّت و إعمال ولایت و رهبری از طریق نایبان عام (ولیّ فقیه و مجتهد جامع الشرایط) انواع غیبت پیشینة غیبت غیبت پدیده‌ای نو ظهور و بی‌سابقه نیست. غیبت از سنت‌های الهی است که در انبیاء گذشته(ابراهیم، موسی، إدریس، صالح علیهم السلام) نیز اتفاق افتاده است. جالب توجه است که پیشینه داشتن غیبت مورد توجه امام زمان علیه السلام است و به شیخ صدوق می‌فرماید از این طریق بر اثبات غیبت استدلال نماید. توجه به پیشینه داشتن غیبت و سنت‌های الهی بودن آن، پذیرش غیبت را آسان می‌سازد. علّت‌ غیبت منظور از علّت غیبت، عواملی است که موجب شد تا غیبت واقع گردد. روایات برخی از علّت‌های غیبت را بیان کرده‌اند. بیعت نکردن امام با طاغوت خطر جانی کوتاهی مردم سنت الهی فایدة دانستن علّت غیبت 1. پذیرش و تحمّل غیبت با دانستن علل آن، راحت تر است. 2. یکی از راه‌های زمینه سازی ظهور،کوشش در رفع علت‌‌های غیبت است. 1. بیعت نکردن امام حدیث: الإحتجاج على أهل اللجاج، ج‏2، ص 471: فَوَرَدَ التَّوْقِيعُ بِخَطِّ مَوْلَانَا صَاحِبِ‏ الزَّمَان علیه السلام... ‏وَ أَمَّا عِلَّةُ مَا وَقَعَ مِنَ الْغَيْبَةِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنْ آبَائِي إِلَّا وَ قَدْ وَقَعَتْ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ لِطَاغِيَةِ زَمَانِهِ وَ إِنِّي أَخْرُجُ حِينَ أَخْرُجُ وَ لَا بَيْعَةَ لِأَحَدٍ مِنَ الطَّوَاغِيتِ فِي عُنُقِي‏. ترجمه: و امّا علّت غيبت پس خداوند عزّوجلّ می‌فرماید:«اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد، از چيزهايى كه اگر براى شما آشكار گردد شما را اندوهناك مى‏كند مپرسيد.» هيچ یک از پدرانم نبوده مگر آن كه بيعت طاغوت زمانش در گردن او بوده و من هنگام قیام، بيعت هيچ یک از طاغوتيان را بر گردن نخواهم داشت. 2. خطر جانی حدیث: كافي، ج‏1، ص: 338 ح 9: عَنْ زُرَارَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام يَقُولُ إِنَّ لِلْقَائِمِ علیه السلام غَيْبَةً قَبْلَ أَنْ يَقُومَ. قُلْتُ: وَ لِمَ. قَالَ: إِنَّهُ يَخَافُ وَ أَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى بَطْنِهِ يَعْنِي الْقَتْل‏. ترجمه: زراره گويد: شنيدم امام صادق علیه السلام می‌فرمود: همانا براى حضرت قائم علیه السلام پيش از آن كه ظهور كند غيبتى است، عرض كردم: براى چه؟ فرمود: زيرا او می‌ترسد و با دست اشاره به شكمشان فرمود. يعنى از كشته شدن مي‌ترسد.