پاورپوینت درس 3 جهان اجتماعی دنیای گسترده ی ما (pptx) 13 اسلاید
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید: 13 اسلاید
قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :
امام حسین علیه السلام جهاد را بر چهار قسم تقسیم کرده، می فرماید: یکی از دو جهاد واجب، جهاد انسان با نفس خود در برابر گناهان است که این از بزرگ ترین جهادها به شمار می آید.
بنام خدا
درس 3
جهان اجتماعی
«دنیای گسترده ی ما »
چه تصوری از جهان اجتماعی دارید؟
جهان واژه ای است که معمولا برای اشاره به مجموعه های بزرگ به کار می رود. مانند جهان طبیعت، جهان غرب، جهان اسلام و …
بعدی
مجموعه پدیده های اجتماعی نیز «جهان اجتماعی» را شکل می دهند.
بعضی اوقات انسان ها برای اینکه پدیده های ناشناخته را بشناسند شباهت های آنها آشکار می شود. برخی جهان اجتماعی را به موجودات زنده (ارگانیسم)، مقایسه کرده اند؛ مانند سعدی که می گوید «بنی آدم اعضای یک پیکرند»
شناخت پدیده های ناشناخته
آنها را با پدیده های آشنا مقایسه می کنند.
در مقایسة پدیده ها با یکدیگر، شباهت ها و تفاوت های آنها آشکار می شود.
قبلی
بعدی
مقایسه جهان اجتماعی با موجودات زنده
1 - اندام و اعضای متفاوتی دارند، مثلاً گیاه ریشه، ساقه و برگ دارد و بدن انسان قلب، مغز و دست و … دارد؛
2ـ اعضاء برای تأمین هدف مشترک، از چینش و نظم مناسبی برخوردارند
3- اعضای آنها به یکدیگر وابسته اند و هرکدام نیازهای دیگری را تأمین می کند؛
4ـ اعضاء برای حفظ حیات موجود زنده در ارتباط با یکدیگر عمل می کنند؛
ـ … آ
یا می توانید با کمک شکل های زیر، این ویژگی ها را برای دوستانتان تشریح کنید؟ (مولاژ بدن، درخت)
قبلی
بعدی
جهان اجتماعی مانند موجود زنده، اعضای مختلف دارد و این اعضا در ارتباط با هم از نوعی نظم برخوردارند. نظم از ویژگی های مهم جهان اجتماعی است.
2- هدف دارند . هدفشان حیات موجود زنده است .......
شبا هت موجودات با جهان اجتماعی
تفا وت موجودات با جهان اجتماعی
عضویت اعضای موجودات زنده و نظم آنها تکوینی است؛ یعنی، براساس آگاهی و اراده اعضا به وجود نمی آیند و به همین دلیل با اراده اعضا، تغییر نمی کنند، ولی اعضای جهان اجتماعی و نظم آنها با اراده و آگاهی انسان ها تعریف می شود و با قرارداد آنها به وجود می آید.
بعدی
قبلی
در واقع جهان اجتماعی بیشتر شبیه یک بازی گروهی است. در بازی گروهی مثل فوتبال، افراد مختلفی عضو هستند که عضویت و نقش هر کدام توسط بازیکنان تعریف یا مورد قبول واقع می شود. در زمین فوتبال بازیکنان، داوران و تماشاگران آگاهی های مشترکی دارند؛ آنها قواعد بازی را می دانند و از عضویت یکدیگر اطلاع دارند و وظایف و انتظارات یکدیگر را می شناسند و آنها را می پذیرند.
به نظر شما آیا بدون این آگاهی های مشترک، بازی فوتبال ممکن می شود؟
اعضای جهان اجتماعی
کارگران، کشاورزان، دانش آموزان، معلمان، … و نهادهایی چون آموزش و پرورش، خانواده و …
بعدی
قبلی
این اعضا، تنها وقتی عضویت جهان اجتماعی را پذیرفتند، به آن راه می یابند و نقشی را به عهده می گیرند و متناسب با نقش خود از حقوق و تکالیفی برخوردار می شوند. خود و دیگران از این عضویت و حقوق و تکالیف آن آگاهی دارند.
بنابراین جهان اجتماعی و نظم آن، تکوینی نیست بلکه اعتباری است یعنی با آگاهی و اراده انسان ها شکل می گیرد. علاوه بر این، آگاهی و شناختی که جهان اجتماعی براساس آن شکل می گیرد آگاهی فردی و خصوصی نیست بلکه نوعی آگاهی مشترک و عمومی است. ( فرهنگ )
موجودات زنده طول عمر معینی دارند. آنها از طریق زاد و ولد زندگی خود را در طول زمان تداوم می بخشند. ویژگی های زیستی آنها مانند رنگ، جنس، قد و… از طریق وراثت از نسلی به نسل دیگر منتقل می شوند. حالا شما فکر می کنید جهان اجتماعی چگونه طی نسل ها تداوم می یابد؟
تفاوت دیگر جهان اجتماعی با موجودات
بعدی
قبلی
جهان اجتماعی با انتقال فرهنگ خود به نسل های بعد، تداوم می یابد. فرهنگ از طریق وراثت از نسلی به نسل دیگر منتقل نمی شود.
به نظر شما فرهنگ به چه روشی از نسلی به نسل دیگر انتقال می یابد؟
آموزش وتعلیم وتربیت
هرگاه یک نسل نتواند فرهنگ خود را حفظ کند یا نتواند آن را به نسل بعد منتقل سازد جهان اجتماعی آن فرو می ریزد یا دگرگون می شود.
چه بخشی از فرهنگ توسط خانواده و کدام بخش آن توسط مدرسه انتقال پیدا می کند؟ نمونه را بیان کنید.
مدرسه : معاشرت اجتماعی ، باورها ارزش ها ، قوانین ومقررات و.......(آموزش رسمی )
خانواده : بخش غیر رسمی مثل آداب ورسوم ، نحوه ی غذا خوردن و.....
بعدی
بعدی
گستره جهان اجتماعی کجاست!؟
به نظر شما کدام یک از پدیده های زیر درون جهان اجتماعی قرار می گیرند: خانواده، ستارگان، احترام به قانون، فلزات، دولت، زلزله، عدالت، مدرسه، صلح، امنیت، کارخانه، رودخانه، کوه ها، خیابان، بیابان، خویشاوندان، حزب، کارمند، مسجد، آب، خورشید، اتوبوس، هواپیما.
بعدی
قبلی
